基本信仰

基本信仰（美南浸信会,Southern Baptist Convention – The Baptist Faith and Message）

美南浸信会简介
当你加入一个美南浸信教会时﹐你就成為美南浸信会的一员。教会与美南浸信会这个大家庭友好地合作﹐向普世传扬基督。接受耶穌為你的救主和生命之主﹐并经歷浸礼﹐你就成為教会的会员。美南浸信会的《浸会信仰宣言》﹐陈明了我们的信仰。它使我们明白自己的身份。美南浸信教会都有这份宣言。以下是宣言的主要概述。

圣经
圣经是由神感动却由人写成。神藉圣经向人啟示祂自己，它是神教导完全的宝库。神是圣经的作者，救恩是圣经的终极、真理，圣经内容完全无误的真理。因此，所有经文是完全真实可靠的。它啟示神审判人的原则，因此它将存到世界的末了。圣经是基督徒合一真正的中心，所有人的行為，信条，经歷过的宗教观，最崇高的标準。所有经文是见证基督，祂是自有永有，神啟示的焦点。
(申命记4：1-2；诗篇19：7-10；罗马书15：4；提摩太后书3：15-17；彼得后书1：19-21) 。

一， 神
只有一位永活的真神，祂是一位智慧，属灵，和永存的个体，造物主，救赎主，维护者，和宇宙的统治者。神是无限圣洁，和无限的完全。祂是全能，全知；祂的全知超越一切的事物，过去，现在，和将来，包括受造的人将来的决定，我们欠祂最崇高的爱，尊敬，与顺服。永恆的神以父，子，圣灵啟示祂自己，以个别位格显现，却在本性，本质，和自存上是不分的。

(一) ，父神
神是父，管辖祂的宇宙，受造的人与一切生物。人类歷史源远流长，祂按著恩典的目的照顾他们。祂是全能，全知，全爱，和全智的。祂是父忠於那些因信耶穌基督而成為神儿女的人，祂对一切受造的人显出祂的父性。
(创世记1：1；2：7；歷代志上29：10；诗篇19：1-3；耶利米书10：10；17：13；使徒行传17：25-28；彼得前书1：17) 。

(二) 神子
基督是永恆的神子。耶穌基督道成肉身，祂藉著圣灵怀孕，从童女马利亚诞生出来。耶穌完全啟示并遵行神的旨意，祂取了人的样式，完全认同人的要求和需要，但祂没有犯罪。祂尊重神，顺从祂的话，替代人钉死在十字架上，為人类预备救恩，叫人脱离罪。祂以荣耀的身体从死里復活，向祂的门徒显现，正如祂未钉十字架前与他们同在一样。祂升上高天，现在被高举坐在神的右边。祂是唯一的中保，完全的神，完全的人，藉著祂的位格，人得与神和好。祂将会以能力和荣耀再来，审判世人，完成祂救赎的使命。祂现在入住一切信徒心中，祂是永活和永在的主。(约瀚福音1：1， 14：6；腓立比书2：5-11；歌罗西书1：13-22；希伯来书1：1-3) 。

(三) 圣灵
圣灵是神的灵，完全的神。祂感动旧约圣人写成旧约圣经，祂藉著光照使人明白真理。祂高举基督，使人為罪，為义，為审判自责。祂呼召人归向救主，使人重生。在重生的时候，祂為每位信徒施浸归入基督。祂孕育基督徒的品格，安慰他们，将属灵恩赐赏给他们，使他们藉著教会服事神。祂给每位信徒印记直至最后救赎的日子。祂活在信徒心中，保证信徒更肖乎基督的形像。祂在崇拜，传道，与服事中光照并加力给信徒和教会。
(约瀚福音4：24；14：16-17， 16：7-14；罗马书8：9-11；约瀚壹书4：13) 。

二， 人
人是按照神的形像特别的创造。神造男造女，人是神创造万物中的杰作。性是神创造良善中一份礼物。人起初是无罪的，造物主赐给他们自由意志，人藉著自由抉择犯罪得罪神，罪因此进入人类中。由於撒但的试探，人违背神的命令，他们从最初承受的良善中堕落了，掉入一个倾向犯罪的环境中。因此，当他们有道德行為的时候，他们就犯罪，落在审判之中。只有神的恩惠恢復他们与神圣洁的关係，促使人履行神创造的目的。人的品格之所以圣洁，显明神按照祂的形像造人，因此基督為人而死；每一个种族每一个人都享有完全的尊严，值得别人尊敬，并充满基督徒的爱。
(创世记1：26-30； 3；1-19：约瀚福音3：36：罗马书3：10-18，23；5： 12；以弗所书2：1-3) 。

三， 救恩
救恩包括全人的救赎，凡接受耶穌為救主為主的人，都可以得救。基督藉著祂的宝血使信的人蒙受永恆的救赎。从广义言，救恩包括了重生，称义，成圣，和得荣。人不相信耶穌基督為主，无从获得救恩。
(一) ，重生，或新生，是神恩惠的工作，藉此信徒在耶穌基督里成為新造的人。这是人认罪，圣灵在人心作改变的工作，意即罪人向神悔改，并信靠主耶穌基督。悔改与相信是个人经歷救恩不可分的经验。悔改是人真正转离罪归向神，相信是接受耶穌基督為救主為主，全人委身给祂。
(二) ，称义是神的恩典，充满了赦罪的原则，就是祂的义赦免一切悔改并相信基督的罪人。称义使信徒进入与神和好的关係，蒙神的恩宠。
(三) ，成圣是人重生的经歷，藉此信徒為了神的目的分别為圣，并且藉著圣灵入住的大能和同在，使信徒的品德和灵性进入更成熟的地步，重生的人会在神的恩典中继续不断地成长。
(四) ，得荣是救赎的顶峰，最后的祝福，蒙恩人的居所。
(约瀚福音5：24；使徒行传4：12；罗马书10：9-10；哥林多后书5：21；以弗所书1：7-11；2：1-10；歌罗西书2：13-14V

四，教会
主耶穌基督的新约教会是一个由受浸信徒组成本地自主的会眾，因福音而有的信约和交谊彼此联繫，遵守基督的两个礼仪，接受神律法的管制，藉著祂的话，行使圣灵赋与的恩赐与特权，寻求扩展福音直到地极。每个会友在基督的主权和民主的进程下行事，如此的会眾每位会友负起责任，并尊基督為主。教会圣职人员是牧师和执事。新约教会同样是基督的身体，包括一切在各时代得赎的信徒，意即每个种族，言语的信徒，子民，和国家。
(马太福音16：15-19；28：19-20；使徒行传2：41-47；以弗所书1：22-23；提摩太前书3：1-15；希伯来书10：23-25 ) 。

五， 浸礼与主餐
基督徒的浸礼是奉圣父，圣子，圣灵的名為信徒全身浸入水中，这是顺服的行动，象徵信徒的信仰，与主同钉死，同埋葬，和同復活，浸入水中指信徒向罪而死，将旧人埋葬，復活是在基督里的新生命与主同行。它是见证末期死人復活的信仰，作為教会的礼仪，它是教会会友的资格和守主餐的先决条件。主餐是象徵顺服的行动，会友藉此一同领受主的饼和主的杯，纪念救赎主受死和期待祂的再来。
(马太福音26：26-30；28：19-20；约瀚福音3：23；使徒行传2：41-42； 16：30-33；罗马书6：3-5；哥林多前书10：16-21；11：23-29 ) 。

六，家庭
神设立家庭，使之成為人类社会基础的组织。家庭成员藉婚姻血源和领养互為关係。婚姻是一男一女结合，终身委身在誓约上。家庭是神独一的礼物，啟示基督与教会的联合，提供男女在婚姻上亲密伴侣的架构。按照圣经的标準，和繁衍人类种族的方法，性是表达的渠道。丈夫与妻子在神面前是平等，因為他们是按照神的形像造成。婚姻的关係是神与其子民关係的模式，丈夫要爱他的妻子，正如基督爱教会。他具有神所赐的责任，供给，保获和领导他的家人。妻子顺服自己在丈夫的领导下，正如教会甘愿顺服基督的领导。她具有神的形像如丈夫一样，因此与丈夫同等，具有神所赐的责任尊敬她的丈夫。父母要教导儿女属灵和道德观，藉著不断生活模式的榜样，爱的管教，基於圣经真理作决，引导他们的儿女，儿女要尊敬和顺服他们的父母。
(创世记1：26-28；2：15-25；申命记6：4-9；哥林多前书7：1-16；以弗所书5：21-6： 4；希伯来书13：4) 。

七，末期的事
神有自己的时间，并用祂自己的方法，使这世界有完满的结束。按照祂的应许，耶穌基督会亲自再来，在荣耀中显现，地上的人都可以看见祂；死人要復活；基督要按公义审判一切的人。不义的人将会被交付在地狱里，就是那永远受刑的地方。义人要復活，接受荣耀的身体，蒙神赏赐，永远在天堂与主同在。
(哥林多前书15；帖撒罗尼迦前书4：14-18；帖撒罗尼迦后书1：7-10；2；啟示录20：1-22) 。